فائدة اليوم

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بارك الله فيك أخيتي على أفكارك هذه التى أسأل الله تعالى أن يثقل بها موازين حسناتك يا رب
أما في فائدة اليوم فاخترت ما قال الإمام نفسه *ابن القيم * عن التقوى :
• التقوى ثلاث مراتب:
احداها: حمية القلب والجوارح عن الآثام والمحرّمات.
الثانية: حميتها عن المكروهات.
الثالثة: الحمية عن الفضول وما لا يعني.

فالأولى تعطي العبد حياته, والثانية تفيد صحته وقوته, والثالثة تكسبه سروره وفرحه وبهجته.
غموض الحق حين تذب عنه *** يقلل ناصر الخصم المحق
تضل عن الدقيق فهوم قوم *** فتقضي للمجلّ على المدقّ
بالله أبلغ ما أسعى وأدركه *** لا بي ولا بشفيع لي من الناس
اذا أيست وكاد اليأس يقطعني *** جاء الرجاء مسرعا من جانب اليأس

إن جميع القربات التي يُقدمها العبد تتكون من عمل و قصد. فصلاح الأعمال مهما تنوعت تكون بصلاح القصد، قصد التقرب إلى الله، فلا أعمال دون قصد، و لا قصد دون عمل إلا في بعض الأحيان، كأن تكون النية سليمة و لا قدرة على الإتيان بالعمل كالصدقة و نحوها.

أما إن كانت النية غير سليمة، فإن الله أجاب عن ذلك في محكم كتابه(وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُوراً ) الفرقان:23، و قد كانت آية تبكي الصحابة رضوان الله عليهم.

و لنضرب في ذلك أمثلة:
- رجل ذو دين، و جاء موعد السداد فأسرع يصلي كثيرا كي يعينه الله على الخروج من أزمته، فهذا قصده غير سليم لأنه اختصره في الخروج من ضيقته.

- عامل انتهز فرصة الصلاة، فأطال كثيرا وضوءه و صلاته و زاد من الذكر الكثير، فابتعاده عن عمله هو قصد غير سليم.

- واحد من هؤلاء الذين ينشطون في أعمال حركية للإسلام، لكنه يتهاون عن فجره و تلاوة القرآن، و يقول إن الله أقامه على أمور الدعوة، فهذا قصده غير سليم.

صحيح أن الأعمال الصالحة تشمل أساسيات الإسلام، و أيضا كل ما يحقق مصلحة من مصالح الناس، لكن لا ينبغي فصلها عن الهدف القدسي الذي يجعل منها عبادة ألا و هو الإخلاص لله عز و جل. فلو صفت القلوب و خلصت النيات لكانت كلمة المسلمين واحدة و لملأت هيبتهم قلوب أعدائهم